بين الجهل و الامية

الأمي أيّها السادة هو الذي لايعرف القراءة والكتابة والرسول الكريم لم يكن يعرفهما ، فعندما نزل عليه الوحي قال له : اقرأ : فأجاب : ما أنا بقارىء وقد قال الله تبارك وتعالى « هو الذي بعث في الأميين رسولاً منهم يعلمهم الكتاب والحكمة » وهذه معجزة من المعجزات التي وهبها الله لرسوله الكريم وقلة قليلة من العرب قديماً كانت تقرأ وتكتب ولكنهم كانو ا أذكياء بالفطرة وهم أهل جود وكرم ووفاء وشيم ومروءة وشهامة وصدق وأمانة أما الجهل : فهو يحمل معان عديدة فإلى جانب عدم المعرفة بالشيء فهو يعني أيضاً السفه والطيش ، وقد جاء هذا المعنى قول الله تبارك وتعالى « وإذا خاطبهم الجاهلون قالو سلاماً » وورد ذلك أيضاً في قول الشاعر الجاهلي : عمرو بن كلثوم التغلبي : ألا لا يجهلن أحد علينا فنجهل فوق جهل الجاهلينا وكان عمرو بن هشام حكيما مدركاً لأبعاد الأمور ذكياً قوياً حتى لقبه العرب ( بأبي الحكم ) ولكن الرسول عليه الصلاة والسلام لقبه ( بأبي جهل ) لسفاهته وقساوته وغلظته مع أتباع النبي الكريم وسمي العصر الجاهلي أي السفهاء فهم موجودون في كل زمان ومكان وفي كل المجتمعات البشرية وربما تكون الصورة أكبروأوضح في المجتمعات التي يغلب عليها طابع البادية أكثر من الأماكن المخضرة الأخرى ونحن نرى صوراً ونماذج لهؤلاء الناس في طيشهم وسفاهتهم وطول ألسنتهم التي امتدت لتنال من الناس في غيابهم ، وهم إلى جانب كونهم سفهاء هم أيضاً جبناء لأن الجبان لايقدر على المواجهة بل يستغل فرصة الغياب ليطعن بخنجره المسموم في ظهور الناس أمثال هؤلاء تربوا في الأزقة والشوارع ورافقوا السفهاء أمثالهم والله عز وجل يقول « قل كل ٌّ يعمل على شاكلته » وقد حذر الله تبارك وتعالى الرسول منهم قا ئلاً « فاستقم كما أمرت وأعرض عن الجاهلين » والأفضل للانسان العاقل ألا يرد ّ حتى يموتو ا بغيظهم وقد قال الشاعر : وللكف عن شتم اللئيم تكرماً أضرّ به من شتمه حين يشتم‏

موضوع روعة

تسلمي

الله يسلمك

تسلموا على مروركم الكريم

مرسي موضوع روعة

تسلمي يا زوووووووووووؤ